1.完美名节，不宜独任，分些与人，可以远害全身；辱行污名，不宜全推，引些归己，可以韬光养晦。
译文：完美的名声和高尚的节操，不应该自己独自拥有，与大家共同分享，可以避免发生祸害之事而保全自己；令人耻辱的事情和不利于己的名声，不应该全部推倒别人身上，自己主动承担几分责任，才能够做到收敛锋芒而修养品德。
2.藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸，真涉世之一壶，藏身之三窟也。
译文：一个人再聪明也不宜锋芒毕露，不妨装得笨拙一点；即使非常清楚明白也不宜过于表现，宁可用谦虚来收敛自己；志节很高也不要孤芳自赏，宁可随和一点；再有能力时也不宜过于激进，宁可以退为进，这才是真正安身立命、高枕无忧的处世法宝。
3.谢事当谢于正盛之时，居身宜居于独后之地。
译文：急流勇退应当在事情正处于巅峰的时候，这样才能使自己有一个完满的结局；而处身则应在清净、不与人争先的地方，这样才能真正地修身养性。
4.花看半开，酒饮微醉，此中大有佳趣。若至烂醉酕醄。便成恶境矣。履盈满者，易思之。
译文：鲜花在半开的时候欣赏最美，醇酒饮到微醉时最妙，这里面有很深的趣味。如果等到鲜花盛开，酒喝得烂醉如泥，那么已经是恶境了。那些志得意满的人，要仔细考虑这个道理。
5.盖世功劳，当不得一个矜字；弥天罪过，当不得一个悔字。
译文：一个人即使立下了举世无双的汗马功劳，如果他恃功自傲、自以为是，他的功劳很快就会消失殆尽；一个人即使犯下滔天大罪，却能够浪子回头、改邪归正，那么他的罪过也会被他的悔悟所洗净。
6.苦心中，常得悦心之趣；得意时，便生失意之悲。
译文：人们在苦心追求时，因为感受到追求成功的喜悦而觉得乐趣无穷；人们在得意时，因为面临着顶峰过后的低谷，往往潜藏着失意的悲哀。
7.闲中不放过，忙中有受用；静中不落空，动处有受用；暗中不欺瞒，明处有受用。
译文：在闲暇时不让时光轻易流过，抓紧时间做些准备，到了忙的时候自然会用得着；在平静时不让心灵空虚，在遇到变化的时候自然能够应付自如；在无人知晓的时候不做邪恶阴暗的事，在大庭广众之下自然会受到尊敬。
8.石火光中争长论短，几何光阴；蜗牛角上较雌雄，许大世界。
译文：在电光石火般短暂的人生中较量长短，又能争到多少光阴？在蜗牛触角般狭小的空间里你争我夺，又能夺到多大的世界？
9.伏久者飞必高，开先者谢独早。知此，可以免噌蹬之忧，可以消燥急之念。
译文：前夫得越久的鸟，会飞得更高；花朵盛开得越早，也会凋谢得越快。明白了这个道理，就可以免去怀才不遇的忧愁，可以消除急躁求进的念头。
10.径路窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。
译文：在经过狭窄的道路时，要留一步让别人走得过去；在享受甘美的滋味时，要分一些给别人品尝。这就是为人处世中取得快乐的最好方法。
11.爵位不宜太盛，太盛则危；能事不宜尽毕，尽毕则衰；行谊不宜过高，过高则谤兴而毁来。
译文：爵路官位不能够太高，太高就很危险了；才能和本事不能全部用尽，用尽之后就会走向衰落；言行论调不可太高，太高就容易遭到流言蜚语。
12.地之秽者多生物，水之清者常无鱼。故君子当存含垢纳污之量，不可持好洁独行之操。
译文：那些堆满污秽的地方，往往滋生许多生物，而极为清澈的水中反而没有鱼儿生长。所以真正有德行的君子应该有容纳他人缺点和宽恕他人过失的气度，绝对不能自命清高，独来独往。
13.清能有容，仁能善断，明不伤察，直不过矫，是谓蜜饯不甜，海味不咸，才是懿德。
译文：清廉纯洁而有包容一切的雅量，仁义而又有敏锐的判断力，洞察一切而又不苛求于人，正直而又不过于矫饰，如果做到恰如其分，就像蜜饯虽由蜜糖制成却不太甜，海水虽然含盐但不太咸一样，那就是一种高尚的美德。
14.恩宜自淡而浓，先浓后淡者，人忘其惠；威宜自严而宽，先宽后严者，人怨其酷。
译文：对人施予恩惠应该从淡到浓，如果开始浓厚而逐渐淡薄，那么人们就容易忘掉你的恩惠；树立威信要先严厉而后宽容，如果先宽容而后严厉，人们就会怨恨你的严苛。
15.进步处便思退步，庶免触潘之祸；著手时先图放手，才脱骑虎之危。
译文：在平步青云、通达高升时就要做好隐退的准备，这样也许可以避免进退两难的灾祸；在得手时要考虑如何罢手，这样才能避免骑虎难下的危险。
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